高雄 新興區 逍遙園 昔日隱沒在眷村裡的日式華族別邸

你相信在車水馬龍、都市叢林的高雄市區一隅裡竟隱藏著一座日式別邸嗎?!

這座名為「逍遙園」的歷史建物就位於高雄市新興區六合一路55巷內(入口處位於錦田路口)隱身於民宅之間,曾是日本淨土真宗本願寺派西本願寺第22代法主「大谷光瑞」在臺灣的莊園別邸。

逍遙園建於1939年,躲過太平洋戰爭倖存的逍遙園,過去曾隱没在老舊眷村(行仁新村)之中,一度面臨坍塌以及因眷村改建工程可能消失殆盡的危機,幸好有當地居民奔走請願、呼籲保存,才於2010年登錄為歷史建築得以留存,經過修復後,於2020年11月1日起開放入園參觀,可近距離一窺日式古老宅邸,撫今追昔。

欲來參觀逍遙園最便捷的方式為搭乘捷運至信義國小站,由1號出口右轉錦田路,步行約1分鐘就可到達逍遙園入口處。開車的朋友,逍遙園入口處僅有少量停車位,也可考慮停在隔壁的收費停車場。機車族的朋友可將機車停放於新興區行政中心後方的公有機車停車場。

逍遙園目前是免費開放參觀,未來會不會收費還不得知,大家可以把握時間去參觀哦!(此外,防疫期間入內參觀需配合測量體溫以及配戴口罩。)

一進入園區有著一片寛廣的園地和一座池塘,但其實逍遙園原先的正門是位於此面的後方。

逍遙園為二層樓和洋混合式建築,一樓為磚造、鋼筋混泥土結構,設有大食堂、防空壕、食糧倉等;二樓為日式木造傳統建築,設有應接室、小食堂、廣間、炊事場、書齋、製圖室、起居空間與座敷等,格局設計巧妙獨特,反應了當時的時代背景。

外觀使用大量綠色建材,包括綠色屋瓦、墨綠色的袖瓦、以及綠色的外牆壁面等,同時期與逍遙園有著相同色系的建築還可在高雄歷史博物館(原高雄市役所)看見。

逍遙園有著不對稱的立面,日式傳統建築的屋頂唐破風、二樓木造露臺與木製欄杆、丸窗、入母屋破風,以及可分別進入不同空間的側階等,都值得細細欣賞一番。

而這棟房子的主人則是日本著名的宗教家兼探險家大谷光瑞

大谷光瑞出生於1876年,為日本淨土真宗本願寺派西本願寺第22代法主,他的父親是21代法主,身在宗教世家的大谷光瑞原本就具有華族身份,而大谷光瑞妻子的妹妹(貞明王后)是大正天皇之妻而有著連襟關係,所以同時也具有貴族身份。曾經面會過孫中山先生,也曾於1940~1945年間擔任台灣總督府內閣參議,是當時參與日本國家重大經濟決策的推手之一。

而當初建立逍遙園的目的除了是作為大谷光瑞養老、寫作的別邸,更是他發展熱帶農業研究與培育人才的據點,當時整個逍遙園土地就有1萬2千坪之大,其中包含了農園、逍遙園別邸、學生合宿所、秘書廣瀨了乘住所與農業倉庫等,隨著時間的更迭,目前留存的建物就只剩這棟建坪280坪的逍遙園別邸可供追憶了。

走進一樓的大食堂,目前作為保存展示空間,裡頭介紹逍遙園過去的歷史背景文物,也可以一窥當時逍遙園一磚一瓦的日式建築工法。
不過據說當時大食堂的實際用途不明,推測是作為開園式當天招待外賓之用。

太平洋戰爭之後,國民政府接管逍遙園北側的日本「高雄陸軍病院」,後更名為「國防部陸海空軍第二總醫院」,首任院長是景凌灞少將,逍遙園農園土地與建築則作為軍眷的居所區,由院長命名為「行仁新村」。

逍遙園的大防空壕中還曾發現雲南白藥藍色空瓶以及看板,二樓也曾發現成品,根據當地眷戶指出,雲南白藥是二總第七任院長吳郡昌在大防空壕內製造。二樓幾處壁面也有著眷戶的塗鴉在修復過程中也被保留了下來,足見逍遙園與行仁新村密不可分之關係。

1940年間日美關係惡化,日本積極備戰,全島防空演練頻繁,新建的房舍尤其重視防空性能,逍遙園在建造時也預想了避難設施,因此在一樓以TR磚、硓𥑮石建造可容納180人的大防空壕以及60人的家庭防空壕。
目前開放參觀的大防空壕平日有播放史料紀錄影片,假日不定期舉辦講座。

大防空壕的隔壁為食糧倉,目前作為紀念品販售處,經由此處廊道可通往逍遙園正門車寄。

來到正門車寄處,這才有感受到這才是一個別邸正門的氣勢啊!不過猜想可能因為此處面對的方向是小巷弄,所以把入口處做在錦田路上吧。

和另一邊立面不同,這裡更可以清楚的看到綠色面磚與綠釉瓦形塑外觀主色系。車寄的前面以一座石輪作為豎立旗杆的基座。二樓的八角窗、丸窗、子母窗也是可看點之一。

車寄旁的側階可通往二樓炊事場或座敷等,作為次要動線方便日常生活出入,也可以跟前來的賓客的進出動線作出區隔。

車寄上方有著西本願寺大谷家紋,此家紋在逍遙園的車寄與二樓廣間可看見,不過隨著時空更迭,車寄上的家紋佚失,此為復刻品,位於廣間的家紋原件因為有裂紋,也已被妥善取下收存,並展示於廣間。

由車寄處的階梯通往2樓,拾階而上陣陣木頭清香撲鼻而來,讓人期待2樓的空間會帶來什麼樣的設計與驚喜。


▲2樓室內為了維護建築安全與確保參觀品質,人數眾多時將會進行人流管制,就需要排隊等候哦。


▲回望車寄處呈現對稱的美感。


▲由二樓往外看八角窗。

來到二樓通過小玄關會進入應接室,賓客在此處脫掉鞋子並等候主人引領進入廣間,也是接待短暫客人的會客室。我們來到此處當然也要入境隨俗脫鞋進入參觀。

應接室的地板使用臺灣黃檜(扁柏)為建材,天花板紋樣為「矢形網代天井」,牆面使用竹皮編織出方形交疊圖案稱為「石畳」樣式。

網代是日式特殊的建築工法在臺灣極為少見,除了應接室,在廣間、座敷以及大谷光瑞寢室等都可以看見,大家在參觀時不妨也多留意看看。


▲矢形網代天井。

▲石畳樣式。

從應接室進入小食堂,這裡是大谷光瑞吃飯的地方,也是招待熟識賓客與賓客一起用餐的空間。

小食堂的設計略帶中亞風格,有著類似於拜占庭建築的拱、柱,壁龕旁設有以素雅白瓷磚裝飾的洗手臺,另一邊是和炊事場相連通的送餐口,地板磁磚則為日本傳統的「紗綾紋」。

小食堂連接的後方為廣間,和小食堂的洋式不同,廣間呈現的是日式風格的大型聚會空間,用來接待賓客、品茗或講課等。
天花板還可看見以青綠色灰漿打毛技法,製造出凹凸不平效果的舟底天井。

小食堂與廣間是一個沒有隔間、通透的大空間,僅以食堂的磁磚地板與廣間的木料地板鋪面做為區隔。


▲廣間的茶室。

剛剛在一樓車寄看到的家紋,另一個則設置在二樓廣間。廣間上的家紋也是復刻的,因為原件富含歷史文化價值,而且可能是全臺灣唯一留存的大谷家紋,因此已被取下妥善收存,目前展示於廣間。


▲西本願寺大谷家紋原件。

此清水燒瓷盤是特別向日本九州大谷記念館商借來展示的,為逍遙園於1940年開園式時,大谷光瑞用來贈送給來賓的紀念品。

瓷盤由京都清水燒名工森野嘉光製作,主題為「臺灣島與物產」,上頭除了可以看到香蕉、水牛、豬、甘蔗等物產之外,精細地刻劃出中央山脈及其外島,也以特別顯眼的圓點標示出高雄市的位置,顯現與高雄歷史相關的珍貴紀念。


▲逍遙園開園式紀念瓷盤。

來到書齋,這裡是大谷光瑞用以寫作、繪圖的書房。壁面鮮明有力的藍白格紋是江戶時期便極具代表性的「市松紋」。此次2020年東京奧運會徽也同樣使用市松紋作為設計。


▲大谷光瑞著作-臺灣島之現在(1935)。


▲大谷光瑞所有地界碑。

製圖室位在書齋一角的小房間,採三面開窗有著絕佳的光線與視野,窗外面對的是東邊中央山脈的方向,遙想當時看著寬闊美麗的景色,在這裡書寫、製圖靈感應該是源源不絕,文思泉湧吧。

製圖室壁面上這幅木匠兄妹樂團的塗鴉,據說是眷戶時期所遺留,一併在修復時也連同保留了。

書齋位於整棟建物最佳景觀眺望位置,大面落地窗在當時沒有什麼建物的時候可遠眺中央山脈,近看大谷農園與水塘。

往外看出去還有一座木造露臺,和日本寺廟常見的較高欄杆的「高欄」相比,這裡的露臺欄杆較低,推測是怕露臺欄杆會阻礙遠眺中央山脈的美景因而刻意降低欄杆高度。

從書齋走出來,換個方向可到坎事場,偌大的坎事場擁有6口爐灶,除了打理大谷光瑞的飲食起居之外,也可供應十幾二十人的餐點。中央設置一座流理臺以清洗食材,廚房的熱氣則透過灶臺前的窗戶與屋頂的通風窗使空氣對流。

由坎事場往回走換個方向就可來到大谷光瑞的寢室浴室。與二樓其他社交空間相比,大谷光瑞的寢室相當簡樸,大約只有六坪大小,圓拱造型的床舖為中亞風格,寢室的壁面使用與應接室相同的石畳紋樣竹編做裝飾,讓樸素的臥室增添幾分華麗氣息。


▲通往座敷的牆壁上有著眷村時期留存的少女漫畫塗鴉。

座敷(婦人室)為日本傳統和室,原本是作為起居室和關係較為親近的人聚集的空間,但是逍遙園在建成之時大谷光瑞已達耳順之年,需要女秘書照料生活起居,因此座敷後來改成女秘書的居住空間。

座敷的天花板也可看見以薄檜木片編織成六角形圖案的「龜甲網代天井」,常使用在高級的和室,為當時大工棟樑二角幸治郎的拿手傑作。


▲這扇窗櫺頗為特別,窗檯下可看見編竹夾泥牆的日式牆體構造展示。

室內的另一扇窗是來自京都的連子窗。以直木條縱向排列成有如柵欄的窗子,兼具採光、通風與防盜的功能。

目前逍遙園唯一進駐的商店是小本愛玉,參觀完如果逛累了想休息可以來這裡小憇片刻。

遊歷四海的大谷光瑞在海內外曾擁有至少11座別邸,不過據說逍遙園是至今唯一一座僅存的別邸。
別邸內四通八達的設計,兼具日式與西式的風格,建築材料與構造的方式也令人玩味,在觀覽一圈之後不由得讚賞別邸設計的獨特巧妙,和我印象中的木造日式建築風格相差甚遠,但又不失建築獨特的美感,搭配建築故事與在地歷史悠遊在逍遙園內真是令人意猶未盡。
推薦大家可以來這裡走走逛逛,欣賞逍遙園之美。

高雄 逍遙園 [ FB ]
地址:高雄市新興區六合一路55巷15號(入口處位於錦田路口)
連絡電話:07-235-1216

營業時間:平日11:00~17:00
                  假日11:00~18:00
休園日:星期一

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